赠典的拼音是：zèng diǎn。
赠典的注音是：ㄗㄥˋㄉ一ㄢˇ。结构是：赠(左右结构)典(上下结构)。词语解释是：古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。封存者称封赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。赠典[zèngdiǎn]⒈古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。封(存者称封)赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。引证解释是：⒈古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。封(存者称封)赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。参阅宋洪迈《容斋四笔·宰相赠本生父母官》、清赵翼《陔馀丛考·封赠》。引唐元稹《赠田弘正母郑氏等》：“迺詔有司，深惟赠典。”元黄溍《＜族谱图＞序》：“逮我高祖，乃以子贵，累膺赠典。”清方文《大明湖歌》：“圣朝褒忠务覈实，公膺赠典良非诬。”。网络解释是：赠典赠典，汉语词语，读音zèngdiǎn，释义为古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。7、汉语大词典是：古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。封(存者称封)赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。唐元稹《赠田弘正母郑氏等》：“乃诏有司，深惟赠典。”元黄溍《〈族谱图〉序》：“逮我高祖，乃以子贵，累膺赠典。”清方文《大明湖歌》：“圣朝褒忠务覈实，公膺赠典良非诬。”参阅宋洪迈《容斋四笔·宰相赠本生父母官》、清赵翼《陔馀丛考·封赠》。8、其他释义是：1.古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。封(存者称封)赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。
赠典的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看赠典详细内容】
古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。封存者称封赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。赠典[zèngdiǎn]⒈古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。封(存者称封)赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。
二、引证解释
⒈古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。封(存者称封)赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。参阅宋洪迈《容斋四笔·宰相赠本生父母官》、清赵翼《陔馀丛考·封赠》。引唐元稹《赠田弘正母郑氏等》：“迺詔有司，深惟赠典。”元黄溍《＜族谱图＞序》：“逮我高祖，乃以子贵，累膺赠典。”清方文《大明湖歌》：“圣朝褒忠务覈实，公膺赠典良非诬。”
三、综合释义
古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。封(存者称封)赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。唐元稹《赠田弘正母郑氏等》：“迺詔有司，深惟赠典。”元黄溍《＜族谱图＞序》：“逮我高祖，乃以子贵，累膺赠典。”清方文《大明湖歌》：“圣朝褒忠务覈实，公膺赠典良非诬。”参阅宋洪迈《容斋四笔·宰相赠本生父母官》、清赵翼《陔馀丛考·封赠》。
四、汉语大词典
古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死父母及祖先的典礼。封(存者称封)赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。唐元稹《赠田弘正母郑氏等》：“乃诏有司，深惟赠典。”元黄溍《〈族谱图〉序》：“逮我高祖，乃以子贵，累膺赠典。”清方文《大明湖歌》：“圣朝褒忠务覈实，公膺赠典良非诬。”参阅宋洪迈《容斋四笔·宰相赠本生父母官》、清赵翼《陔馀丛考·封赠》。
五、关于赠典的成语
六、关于赠典的诗句